Ramcharit Manas Volume-3: श्रीरामाने शिवधनुष्याचे तुकडे केले अन्.. सीतेच्या गळ्यात घातली वरमाला

राजकुअँर तेहि अवसर आए। मनहुँ मनोहरता तन छाए।।
गनु सागर नागर बर बीरा। सुंदर स्यामल गौर सरीरा।।

त्या सेवकांनी मृदू व विनम्र शब्द बोलून उच्च, मध्यम, नीच आणि नीच (सर्व श्रेणीतील) स्त्री-पुरुषांना आपापल्या जागी बसवले. त्याच वेळी राजकुमार (राम आणि लक्ष्मण) तेथे आले. ते इतके सुंदर आहेत की जणू त्यांचे सौंदर्य त्यांच्या शरीरावरच दिसते. तिचे शरीर सुंदर गडद आणि गोरे आहे. तो गुणांचा सागर, हुशार आणि उत्कृष्ट योद्धा आहे. ताऱ्यांमध्ये दोन पौर्णिमा असल्याप्रमाणे ते राजांच्या समाजात शोभत आहेत. एखाद्याच्या मनात ज्या काही भावना होत्या, त्याने त्याच प्रकारे देवाची मूर्ती पाहिली. महान रणधीर (राजे) श्री रामचंद्रजींच्या रूपाकडे जणू स्वतः वीर शरीर धारण करत आहेत. भगवंताला पाहून कुटिल राजा घाबरला, जणू काही तो भयंकर मूर्ती आहे. राजांच्या वेषात फसवणूक करून बसलेल्या राक्षसांनी भगवंतांना जणू ते खरेच दिसले. शहरातील रहिवाशांनी दोन्ही भावांना सुंदर माणसं आणि डोळ्यांना सुखावणारे पाहिले. स्त्रिया आपापल्या आवडीनुसार त्यांना मनापासून आनंदाने पाहत आहेत. जणू शृंगार रस स्वतःच एका अनोख्या मूर्तीने सजत आहे. अनेक तोंडे, हात, पाय, डोळे आणि डोके असलेले भगवान विद्वानांना विशाल रूपात प्रकट झाले. जनकजींचे नातलग जसे प्रिय आहेत त्याच दृष्टीने परमेश्वराकडे पाहत आहेत.

जनकासह राणी त्याच्याकडे आपल्या मुलाप्रमाणे पाहत आहेत, त्यांच्या प्रेमाचे वर्णन करता येणार नाही. योगींनी त्याला एक शांत, शुद्ध, सम आणि स्वयंप्रकाशी सर्वोच्च तत्व म्हणून पाहिले. हरीच्या भक्तांनी दोन्ही भावांना सर्व सुख देणारे आपले आवडते देव मानले. सीताजी श्री रामचंद्रजींकडे ज्या प्रेमाने आणि आनंदाने पाहत आहेत ते शब्दांच्या पलीकडे आहे. ती तिच्या हृदयात (आपुलकी आणि आनंद) अनुभवत आहे, परंतु ती देखील ते व्यक्त करू शकत नाही. मग त्याला कुठलाही कवी कसा म्हणू शकतो? अशा रीतीने ज्याला हीच अनुभूती आली, त्याने कोसलधीश श्री रामचंद्रजींचे दर्शन घेतले. सुंदर काळसर आणि गोरा शरीर असलेला आणि सर्व जगाच्या नजरा चोरणारा कोसलधीशचा कुमार राजसमाजात असाच शोभून दिसतो आहे. दोन्ही मूर्ती स्वभावाने मनाला भिडणाऱ्या आहेत. लाखो कामदेवांची तुलनाही त्यांच्यासाठी क्षुल्लक आहे. त्याचा सुंदर चेहरा शरद पौर्णिमेच्या पौर्णिमेचाही अपमान करण्यासारखा आहे आणि त्याचे कमळासारखे डोळे मनाला सुखावणारे आहेत. सुंदर चितवन साऱ्या जगाच्या मनाचा पराभव करणाऱ्या कामदेवाच्या मनालाही हरवून टाकणार आहे. मनाला ते खूप प्रिय वाटतं, पण वर्णन करता येत नाही. तिचे गाल सुंदर आहेत आणि कानातले आहेत. हनुवटी आणि ओठ सुंदर आहेत, भाषण मऊ आहे. हशा चंद्राच्या किरणांचा तिरस्कार करते. भुवया कमानदार आणि नाक सुंदर आहे. रुंद कपाळावर टिळक दिसतात. काळे कुरळे केस पाहून भुंग्यांच्या रांगांनाही लाज वाटते.

हरिभगतन्ह देखे दोउ भ्राता। इष्टदेव इव सब सुख दाता।।
रामहि चितव भायँ जेहि सीया। सो सनेहु सुखु नहिं कथनीया।।

पिवळ्या चौरस टोप्या टोकांना सजवल्या जातात, ज्याच्या मध्यभागी फुलांच्या कळ्या बनवल्या जातात. शंखासारख्या सुंदर गळ्यात तीन सुंदर रेषा आहेत, त्या तिन्ही लोकांच्या सौंदर्याची व्याप्ती दर्शवतात. गजमुक्तांचे सुंदर हार आणि तुळशीच्या माळा ह्रदयावर शोभतात. त्याचे खांदे बैलाच्या खांद्यासारखे उंच आणि मजबूत आहेत, त्याची पाठ सिंहासारखी आहे आणि त्याचे हात मोठे आणि शक्तीचे भांडार आहेत. कंबरेला कंबरे आणि पितांबर बांधलेले आहेत. उजव्या हातात बाण आणि डाव्या सुंदर खांद्यावर धनुष्य आणि पिवळा पवित्र धागा (पवित्र धागा) शोभून दिसतो. नखांपासून केसांपर्यंत सर्व शरीराचे अवयव सुंदर आहेत, त्यावर मोठे सौंदर्य आहे. त्याला पाहून सगळ्यांनाच आनंद झाला. डोळे स्थिर आहेत (निमेश शून्य) आणि तारे (विद्यार्थी) देखील हलत नाहीत. दोन्ही भावांना पाहून जनकजींना आनंद झाला. मग त्याने जाऊन ऋषींचे चरण कमळ धरले. त्याला विनंती करून त्याने आपली गोष्ट सांगितली आणि संपूर्ण नाट्यगृह (यज्ञशाळा) ऋषींना दाखवले. दोन महान राजपुत्र ऋषीसोबत जिथे जिथे जातात तिथे सगळे आश्चर्याने त्यांच्याकडे पाहू लागतात. प्रत्येकाने रामजींना आपापल्या दिशेने तोंड करून पाहिले; पण त्याबद्दल कोणालाच विशेष रहस्य कळू शकले नाही. ऋषी राजाला म्हणाले – नाट्यगृहाची रचना अतिशय सुंदर आहे.

एक टप्पा इतर सर्व टप्प्यांपेक्षा अधिक सुंदर, तेजस्वी आणि प्रशस्त होता. राजाने ऋषीसह दोन्ही भावांना त्यावर बसवले. परमेश्वराला पाहून सर्व राजांची अंत:करणे उदास झाली (उदासीन झाली) ज्याप्रमाणे पौर्णिमा उगवल्यावर तारे प्रकाश गमावतात. त्याचे तेज पाहून फक्त रामचंद्रजीच धनुष्य मोडतील असा सर्वांचा विश्वास होता, यात शंका नाही. त्यांचे रूप पाहून सर्वांच्या मनात असे ठरले की, शिवाजीचे मोठे धनुष्य न मोडताही सीताजी श्री रामचंद्रजींच्या गळ्यात जयमाला घालतील. अविवेकीपणाने आंधळे झालेले आणि गर्विष्ठ असलेले इतर राजे हे ऐकून खूप हसले. तो म्हणाला – धनुष्य तुटले तरी लग्न होणे अवघड आहे, मग तो न मोडता राजकन्येशी कोण लग्न करू शकेल. मृत्यू आला तरी सीतेच्या युद्धात एकदा तरी आपण जिंकूच. हे उद्दाम विधान ऐकून दुसरा राजा, जो धार्मिक, हरीचा भक्त आणि ज्ञानी होता, तो हसला. ते म्हणाले – राजांचा अभिमान दूर करून श्री रामचंद्रजी सीताजीशी विवाह करतील. जोपर्यंत युद्धाचा प्रश्न आहे, महाराज दशरथ आणि इतर यांच्यातील युद्धात कोण जिंकू शकेल? व्यर्थ मरू नका. मनाच्या लाडूंनीही भूक शमते का? आमची परम पवित्र (प्रामाणिक) शिकवण ऐकल्यानंतर सीताजींना तुमच्या अंतःकरणात खरी जगज्जननी समजा. आणि श्री रघुनाथजींना जगाचा पिता (ईश्वर) मानण्याची आणि त्यांची प्रतिमा उघड्या डोळ्यांनी पाहण्याची अशी संधी तुम्हाला पुन्हा पुन्हा मिळणार नाही.

रामचरित मानस खंड-1: जेव्हा राजा दशरथाच्या घरी झालेला रामाचा जन्म

सुंदर, आनंद देणारे आणि सर्व गुण असलेले हे दोन भाऊ भगवान शिवाच्या हृदयात वास करणार आहेत (ज्यांना स्वतः भगवान शिव नेहमी आपल्या हृदयात लपवून ठेवतात, ते तुमच्या डोळ्यांसमोर आले आहेत). (भगवान श्रीकृष्णाच्या रूपाने) जवळ आलेला अमृतसागर सोडून जगाची लाडकी जानकीला आपली पत्नी म्हणून प्राप्त करण्याच्या इच्छेने खोटे मृगजळ पाहून तू का धावून मरतोस? मग तुला जे आवडेल ते करून जा. श्री रामचंद्रजींचे दर्शन घेऊन आज जन्माला आल्याचे फळ मिळाले. असे म्हणत उत्तम राजा प्रेमात मग्न झाला आणि श्रीरामजींचे अद्वितीय रूप पाहू लागला. माणसांना विसरून जा, देवसुद्धा आकाशातून विमानातून उडताना आणि सुंदर गाणी गात आणि फुलांचा वर्षाव करताना दिसतात. मग योग्य क्षण ओळखून जनकजींनी सीताजींना बोलावले. सर्व हुशार आणि सुंदर मित्रांनी आदराने त्याचे स्वागत केले. सौंदर्य आणि गुणांची खाण असलेल्या जगज्जननी जानकीजींच्या सौंदर्याचे वर्णन करता येणार नाही. त्यांच्यासाठी मला सर्व काव्यात्मक रूपकं तुच्छ वाटतात; कारण त्यांना सांसारिक स्त्रियांच्या शरीराचे अवयव प्रिय असतात.

सिय सोभा नहिं जाइ बखानी। जगदंबिका रुप गनु खानी।।
उपमा सकल मोहि लघु लागीं। प्राकृत नारि अंग अनुरागीं।।

सीताजींच्या वर्णनात तीच उपमा देऊन बदनामीचा पक्षकार बनणे (म्हणजे सीताजींना ती उपमा वापरणे म्हणजे सुकवी पदावरून दूर करून बदनामी करणे, हे कोणाला वाईट कवी म्हणता येईल, असे कोणीही सुकवी करणार नाही. एक मूर्ख आणि अयोग्य गोष्ट.) सीताजींची तुलना कोणत्याही स्त्रीशी केली तर त्यांच्याशी तुलना होऊ शकेल अशी सुंदर मुलगी जगात नाही. पृथ्वीवरील स्त्रियांबद्दल विसरून जा, आपण देवांच्या स्त्रियांकडे पाहिले तर त्या आपल्यापेक्षा कितीतरी जास्त दिव्य आणि सुंदर आहेत, त्यांच्यामध्ये सरस्वती अतिशय वाकबगार आहे; पार्वती ही कामदेवाची अर्धांगिनी आहे, रती, जी कामदेवाची पत्नी आहे, तिच्या पतीला शरीर नसलेले (अनंग) जाणून अतिशय दुःखी आहे, आणि जानकीला लक्ष्मी कशी म्हणता येईल, जिचे प्रिय भाऊ विष आणि मदिरासारखे आहेत. समुद्र]. .

[वर उल्लेखलेली लक्ष्मी देवी खारट समुद्रातून अवतरली होती, ज्याचे मंथन करण्यासाठी परमेश्वराने अत्यंत खडबडीत पाठीमागे कासवाचे रूप धारण केले होते, ती दोरी वासुकी या महाविषारी नागाची बनवली होती, मंथन करण्याचे काम अत्यंत उग्र सापाने केले होते. कठीण मंदाचल पर्वत. आणि सर्व देव आणि दानवांनी मिळून त्याचे मंथन केले. ही सर्व कुरूप आणि नैसर्गिकरित्या कठोर साधने लक्ष्मी प्रकट करण्यासाठी वापरली गेली, जिला अपार सौंदर्य आणि अतुलनीय सौंदर्याची खाण म्हटले जाते. अशा साधनांतून प्रकट झालेल्या लक्ष्मीला श्री जानकीजींची समानता कशी प्राप्त होईल? अशा संयोगामुळे जेव्हा सौंदर्य आणि आनंदाचे उगमस्थान असलेल्या लक्ष्मीचा जन्म होतो, तेव्हाही कवी मोठ्या संकोचाने तिला सीताजीसारखे हाक मारतील.

सुज्ञ मित्रांनी सीताजींना सोबत घेऊन सुंदर आवाजात गाणी गायली. सीताजींच्या नवसाच्या अंगावर सुंदर साडी नेसलेली आहे. जगज्जननींची महान प्रतिमा अतुलनीय आहे. सर्व दागिने योग्य ठिकाणी आहेत, जे मित्रांनी सजवले आहेत आणि प्रत्येक भागावर परिधान केले आहेत. सीताजी जेव्हा मंचावर आल्या तेव्हा तिचे दिव्य रूप पाहून सर्व स्त्री-पुरुष मंत्रमुग्ध झाले. देवांनी आनंदित होऊन ढोल वाजवले आणि फुलांचा वर्षाव केल्यानंतर अप्सरा गाऊ लागल्या. सीताजींच्या कमळाच्या फुलाला हार घालण्यात आला आहे. सर्व राजे आश्चर्यचकित झाले आणि अचानक त्याच्याकडे पाहू लागले. सीताजी विस्मयाने श्रीरामजींकडे पाहू लागल्या, तेव्हा सर्व राजे मोहात पडले. सीताजींनी दोन्ही भावांना ऋषीजवळ बसलेले पाहिले तेव्हा त्यांचा खजिना शोधून त्यांची नजर श्रीरामजींकडे आकर्षित झाली. पण शिक्षकांची लाज आणि प्रचंड समाज पाहून सीताजींना लाज वाटली. तिने श्री रामचंद्रजींना मनात आणले आणि आपल्या मित्रांकडे पाहू लागली. श्री रामचंद्रजींचे रूप आणि सीताजींची प्रतिमा पाहून स्त्री-पुरुष डोळे मिचकावणे थांबले. प्रत्येकजण मनातल्या मनात विचार करतो, पण सांगायला कचरतो. त्यांच्या मनात ते निर्मात्याला प्रार्थना करतात.

राजांच्या वेषात कपटाने तिथे बसलेल्या राक्षसांना प्रत्यक्ष वेळ असल्यासारखे परमेश्वराचे दर्शन झाले. शहरातील रहिवाशांनी दोन्ही भावांना सुंदर माणसं आणि डोळ्यांना सुखावणारे पाहिले. स्त्रिया आपापल्या आवडीनुसार त्यांना मनापासून आनंदाने पाहत आहेत. जणू शृंगार रस स्वतःच एका अनोख्या मूर्तीने सजत आहे. अनेक तोंडे, हात, पाय, डोळे आणि डोके असलेले भगवान विद्वानांना विशाल रूपात प्रकट झाले. जनकजींचे नातलग जसे प्रिय आहेत त्याच दृष्टीने परमेश्वराकडे पाहत आहेत.

हे निर्मात्या! जनकाचा मूर्खपणा त्वरीत दूर करा आणि त्याला आमच्यासारखी सुंदर बुद्धी द्या म्हणजे राजाने विचार न करता आपल्या व्रताचा त्याग करून सीताजीचा रामजीशी विवाह केला. जग त्यांची प्रशंसा करेल कारण प्रत्येकाला हे आवडते. हट्टी असण्याने शेवटी तुमचेही हृदय जळते. हा गडद वर्णाचा माणूस जानकीजींना एकच योग्य वर आहे या तळमळीत सर्वजण मग्न आहेत. तेव्हा राजा जनकाने कैद्यांना (भटांना) बोलावले. ते विरुदावली (वंशाचा गौरव) गात आले. राजा म्हणाला- जा आणि माझ्या व्रताबद्दल सर्वांना सांग. बार्ड चालले, त्यांच्या हृदयात कमी आनंद नव्हता. बार्डांनी उत्तम शब्द सांगितले – हे पृथ्वीचे पालनपोषण करणाऱ्या सर्व राजे! ऐका. आम्ही हात वर करून जनकजींचे महान व्रत म्हणतो. राजांच्या बाहूंचे बळ चंद्र आहे, भगवान शिवाचे धनुष्य राहु आहे, ते जड आणि कठीण आहे, हे सर्वाना माहीत आहे. हे धनुष्य पाहून रावण आणि बाणासुर हे प्रचंड योद्धेही शांतपणे चालू लागले. आज या राजेशाही समाजात जो कोणी त्याच भगवान शिवाचे कठोर धनुष्य तोडेल, तिन्ही जगाच्या विजयाबरोबरच जानकीजी त्याला कोणताही विचार न करता निर्विवादपणे निवडतील. नवस ऐकून सर्व राजे उत्साही झाले. ज्यांना त्यांच्या शौर्याचा अभिमान होता त्यांना खूप अभिमान होता. कंबर कसून अकुला उठला आणि आपल्या आवडत्या देवतांना मस्तक टेकवून निघून गेला.

तमकि धरहिं धनुमूढ़ नृप उठइ न चलहिं लजाइ।
मनहुँ पाइ भट बाहुबलु अधिकु अधिकु गरुआइ।।

ते भगवान शिवाच्या धनुष्याकडे लक्षपूर्वक पाहतात आणि नंतर पूर्ण लक्ष देऊन ते पकडतात. ते लाखो मार्गांनी प्रयत्न करतात, पण ते उठत नाही. ज्यांच्या मनात थोडा विवेक असतो ते राजे धनुष्यबाणाच्या जवळही जात नाहीत. ते मूर्ख राजे धनुष्य दणक्याने धरतात, पण जेव्हा ते उचलत नाहीत तेव्हा ते लज्जेने निघून जातात, जणू ते धनुष्य योद्ध्यांच्या शस्त्रांच्या बळामुळे अधिकाधिक जड होत चालले आहे. मग दहा हजार राजे एकाच वेळी धनुष्य उचलू लागले, तरीही ते त्यांच्यापासून सुटले नाही. वासनांध माणसाच्या बोलण्याने सतीचे मन जसे डगमगले नाही तसे भगवान शिवाचे ते धनुष्य कसे डगमगले नाही? सर्व राजे उपहासास पात्र ठरले. ज्याप्रमाणे संन्यास नसलेला साधू उपहासास पात्र ठरतो. कीर्ती, विजय, महान शौर्य – या सर्व गोष्टी त्याने धनुषच्या हातून गमावल्या. राजे दु:खी झाले आणि आपापल्या समाजात परत गेले. राजांचे अपयश पाहून जनक अकुला उठले आणि रागाने भरलेले असे शब्द बोलले. मी घेतलेले व्रत ऐकून बेटावरून अनेक राजे आले. देव आणि दानव देखील मानवी रूपात आले आणि इतर अनेक शूर योद्धे आले, परंतु असे वाटले की जणू ब्रह्मदेवाने कोणीही निर्माण केले नाही जो धनुष्य मोडून एक सुंदर मुलगी, महान विजय आणि अतिशय सुंदर कीर्ती मिळवू शकेल.

मला सांगा, हा फायदा कोणाला आवडत नाही? पण शंकरजींना कोणीही धनुष्य अर्पण केले नाही. अरे भाव! अर्पण करणे किंवा तोडणे विसरून जा, कोणीही एक इंचही जमीन मोकळी करू शकत नाही. आता शौर्याचा अभिमान कोणीही रागावू नये. मला समजले की पृथ्वी वीरांनी रिकामी आहे. आता आशा सोडा आणि आपापल्या घरी जा. ब्रह्मदेवाने सीतेच्या लग्नाबद्दल लिहिले नाही. मी व्रत सोडले तर पुण्य निघून जाते, मग मी काय करू, मुलगी कुमारीच राहिली पाहिजे. जर मला माहीत असते की पृथ्वी वीरांपासून रहित आहे, तर मी व्रत घेऊन उपहासाचा विषय बनलो नसतो. जनकाचे बोलणे ऐकून सर्व स्त्री-पुरुष जानकीजीकडे वळले.

ते पाहून दु:ख झाले, पण लक्ष्मणजी संतापले. त्याच्या भुवया चाळल्या होत्या, ओठ थरथरू लागले होते आणि डोळे रागाने लाल झाले होते. श्री रघुवीरजींच्या भीतीने तो काही बोलू शकला नाही, पण जनकाचे शब्द त्यांना बाणासारखे लागले. ते यापुढे सहन न झाल्याने त्यांनी श्री रामचंद्रजींच्या कमळाच्या चरणी मस्तक टेकवले आणि खरे शब्द बोलले – रघुवंशी कुठेही असले तरी त्या समाजात कोणीही असे शब्द बोलत नाही कारण रघुकुल माहीत असूनही जनकजींनी असे अयोग्य शब्द बोलले आहेत. शिरोमणी श्री रामजी उपस्थित होते. हे सूर्यासारख्या कमळाच्या सूर्या! ऐका, मी हे निसर्गाबाहेर म्हणतो, कोणत्याही अभिमानाने नाही, जर मला तुझी परवानगी मिळाली तर मी विश्वाला चेंडूसारखे उचलून घेईन.

आणि भांड्याप्रमाणे फोडून टाका. मी सुमेरू पर्वत मुळाप्रमाणे तोडू शकतो, हे परमेश्वरा! तुझ्या प्रतापाच्या वैभवाच्या तुलनेत हे गरीब जुने धनुष्य काय आहे? हे जाणून हे परमेश्वरा! तुमची परवानगी असेल तर मी काही खेळ खेळेन, तेही बघ. मी धनुष्याला कमळाच्या कांड्याप्रमाणे आरूढ करीन आणि त्याला शंभर योजने चालवायला लावीन. हे नाथ ! तुझ्या प्रतापाच्या सामर्थ्याने मी मशरूमसारखे धनुष्य मोडू शकतो. जर मी असे केले नाही तर मी देवाच्या चरणी शपथ घेतो की मी पुन्हा कधीही धनुष्य किंवा थरथर उचलणार नाही. लक्ष्मणजींनी संतप्त शब्द बोलताच पृथ्वी हादरली आणि दिशांचे हत्ती थरथर कापले. सर्व प्रजा आणि सर्व राजे घाबरले. सीताजींच्या हृदयात आनंद झाला आणि जनकजी घाबरले. गुरु विश्वामित्रजी, श्री रघुनाथजी आणि सर्व ऋषी अंतःकरणात आनंदित झाले आणि पुन्हा पुन्हा उत्साही होऊ लागले. श्री रामचंद्रजींनी लक्ष्मणाला हातवारे करून नकार दिला आणि त्याला प्रेमाने आपल्या जवळ बसवले. शुभ मुहूर्त ओळखून विश्वामित्रजी मोठ्या प्रेमाने बोलले – हे राम ! ऊठ, भगवान शिवाचे धनुष्य तोडा आणि हे पिता! जनकाचा राग दूर करा. गुरूंचे शब्द ऐकून श्रीरामजींनी त्यांच्या चरणी मस्तक टेकवले. त्याच्या अंतःकरणात आनंद किंवा दुःख नव्हते; आणि तो साहजिकच उभा राहिला, तरुण सिंहालाही त्याच्या उभे राहण्याच्या अभिमानाने लाज वाटली.

बिस्वामित्र समय सुभ जानी। बोले अति सनेहमय बानी।।
उठहु राम भंजहु भवचापा। मेटहु तात जनक परितापा।।

रघुनाथजींच्या रूपातील बालसूर्य उदयाचलच्या रूपात मंचावर अवतरताच संतांच्या रूपातील सर्व कमळं फुलली आणि डोळ्यांच्या रूपातील भुंबे आनंदी झाले. राजांच्या आशेची रात्र उध्वस्त झाली. त्याच्या शब्दांच्या रूपातील ताऱ्यांचा समूह चमकणे थांबले. गर्विष्ठ राजाच्या रूपातील लिली आकुंचन पावल्या आणि कपटी राजाच्या रूपातील घुबडांनी स्वतःला लपवले. मुनी आणि देवता चकवे शोकमुक्त झाले. फुलांचा वर्षाव करून ते आपली सेवा व्यक्त करत आहेत. गुरूंच्या चरणांची प्रेमाने पूजा केल्यानंतर श्री रामचंद्रजींनी ऋषीमुनींची परवानगी मागितली. संपूर्ण जगाचे स्वामी श्री रामजी एका सुंदर आणि मादक हत्तीच्या चालीने नैसर्गिकरित्या फिरले. श्री रामचंद्रजींमुळे नगरातील सर्व स्त्री-पुरुष आनंदी झाले आणि त्यांच्या अंगात उत्साह संचारला. आपल्या पूर्वजांची आणि देवांची पूजा करून त्यांचे पुण्य आठवले. आमच्या सद्गुणांचा काही परिणाम झाला तर हे गणेश गोसाईन ! रामचंद्रजी शिवजींचे धनुष्य कमळाच्या कांड्याप्रमाणे मोडू दे. श्री रामचंद्रजींना आपुलकीने पाहून आणि आपल्या मैत्रिणींना जवळ बोलावताना सीताजींची माता आपुलकीने हे शब्द बोलली – हे मित्रा ! आमचे हे तथाकथित लोकही शोचे प्रेक्षक आहेत. आपल्या गुरु विश्वामित्रजींना कोणी समजावत नाही की हा रामजी बालक आहे, असा हट्टीपणा त्याच्यासाठी चांगला नाही.

ज्या धनुष्याला रावण आणि बाणासुर यांनी स्पर्शही केला नाही आणि सर्व राजे फुशारकी मारून हरले, तेच धनुष्य या तरुण राजपुत्राच्या हातात देत आहे. बाळ हंसही मंदाराचल पर्वत कुठेतरी उचलू शकतात का? राजानेही आपले सर्व विवेक गमावले. अरे मित्रा! निर्मात्याची गती माहीत नाही. तेव्हा एक हुशार (रामजीचे महत्त्व जाणणारा) मित्र मंद स्वरात म्हणाला- हे राणी! तेजवानू लहान दिसत असूनही लहान मानू नये. भांड्यापासून लहान ऋषी अगस्त्य कुठे आणि अथांग सागर कुठे? पण त्याने ते आत्मसात केले, ज्याचा महिमा जगभर पसरलेला आहे. सूर्यमाला लहान दिसते, परंतु ती उगवताच तिन्ही जगाचा अंधार दूर होतो. ज्या मंत्राच्या नियंत्रणाखाली ब्रह्मा, विष्णू, शिव आणि सर्व देव आहेत तो मंत्र अत्यंत अल्प आहे. एक लहान लगाम मोठ्या दारूबाज गजराजला नियंत्रित करतो. फुलांनी बनवलेल्या धनुष्यबाणाने कामदेवाने सर्व जग आपल्या अधिपत्याखाली आणले आहे. हे देवी! हे जाणून, आपल्या शंका सोडा. हे राणी! ऐक, रामचंद्रजी नक्कीच धनुष्य मोडतील. आपल्या मित्राचे म्हणणे ऐकून राणीला श्रीरामजींच्या सामर्थ्याबद्दल विश्वास वाटला. त्यांचे दुःख नाहीसे झाले आणि श्रीरामजींवरील त्यांचे प्रेम खूप वाढले. त्यावेळी श्री रामचंद्रजींना पाहून सीताजी भयभीत अंतःकरणाने विविध देवांची प्रार्थना करत होत्या.

रामचरित मानस खंड-2: जेव्हा भगवान राम पहिल्यांदा भेटलेले सीतेला… एक अशीही कहाणी

ती व्याकूळ आहे आणि मनात आनंद करत आहे – हे महेश भवानी! माझ्यावर प्रसन्न हो, मी तुझ्यासाठी केलेली सेवा सफल कर आणि माझ्यावर प्रेम करून धनुष्याचे भार दूर कर. हे गणांचे नेते, आशीर्वाद देणाऱ्या भगवान गणेशा! मी फक्त आजसाठीच तुझी सेवा केली. माझी पुन:पुन्हा विनंती ऐकून धनुष्याचा जडपणा खूप कमी करा. सीताजी धीराने श्री रघुनाथजींकडे पाहून देवांना पटवून देत आहेत. त्याचे डोळे प्रेमाच्या अश्रूंनी भरले आहेत आणि शरीर उत्साहाने भरले आहे. श्रीरामजींचे डोळे भरून आलेले सौंदर्य पाहून आणि मग आपल्या वडिलांचे व्रत आठवून सीताजींचे हृदय क्रोधित झाले. ती मनात म्हणू लागली – अरे! वडील खूप हट्टी आहेत आणि त्यांना नफा-तोटा समजत नाही. मंत्र्यांना भीती वाटते, त्यामुळेच त्यांना कोणी शिकवत नाही, हे पंडितांच्या मेळाव्यात अत्यंत अयोग्य ठरत आहे. कुठे विजांच्या कडकडाटाहून कठीण असलेले धनुष्य आणि कुठे हे किशोर श्यामसुंदरचे कोमल शरीर! हे निर्मात्या! माझ्या हृदयात मी धीर कसा ठेवू, कुठेतरी एक हिरा सिरसच्या फुलाच्या कणाने टोचला आहे. समस्त मेळाव्याची बुद्धी भोळी झाली आहे, म्हणून हे शिवधनुष्य! आता माझ्याकडे फक्त तुझ्यावर अवलंबून राहायचे आहे.

तुमची जडत्व लोकांवर टाकल्यानंतर, श्री रघुनाथजींचे नाजूक शरीर पाहून तुम्ही तितकेच हलके होतात. अशाप्रकारे सीताजींच्या मनात खूप दुःख होत आहे. निमेशचे एक प्रेम (अंश) देखील शंभर युगांसारखे जात आहे. प्रभू श्री रामचंद्रजींना पाहून आणि नंतर पृथ्वीकडे पाहिल्यावर सीताजींच्या खेळकर नेत्रांमध्ये जणू कामदेवाचे दोन मासे चंद्राच्या वर्तुळात खेळत आहेत, असे भासत होते. सीताजींच्या वाणीच्या रूपातील भ्रम तिच्या चेहऱ्याच्या रूपातील कमळाने बंद केला आहे. लाज वाटणारी रात्र बघून ती दिसत नाही. डोळ्यातील पाणी फक्त डोळ्यांच्या कोपऱ्यात राहते. जसे मोठ्या कंजूषाचे सोने कोपऱ्यात गाडले जाते. तिची वाढलेली चिंता पाहून सीताजींनी धीर धरला आणि धीराने तिच्या हृदयात विश्वास निर्माण केला की, जर माझे शरीर, मन आणि शब्दाने व्रत खरे असेल आणि माझे मन खरोखर श्री रघुनाथजींच्या चरणकमळांशी जोडले गेले असेल तर सर्वांच्या हृदयात वास करणारा परमेश्वर नक्कीच आनंद देईल. मला रघुश्रेष्ठ म्हणून स्वीकार.तुम्हाला श्री रामचंद्रजींची दासी नक्की करीन. ज्याच्यावर खरे प्रेम आहे त्याला ते नक्कीच मिळते, यात शंका नाही. परमेश्वराकडे पाहून सीताजींनी शरीरावर प्रेम करण्याचा निश्चय केला (म्हणजेच त्यांनी ठरवले की हे शरीर तिचेच राहणार की अजिबात राहणार नाही). श्रीरामजींच्या कृपेने त्यांना सर्व काही कळले. सीताजींना पाहिल्यानंतर त्यांनी धनुष्याकडे कसे पाहिले, जसे गरुडजी लहान सापाकडे पाहतात. इकडे लक्ष्मणजींनी रघुकुलमणी श्री रामचंद्रजी शिवाजीच्या धनुष्याकडे बघत असल्याचे पाहिले तेव्हा ते आपल्या शरीराने रोमांचित झाले आणि त्यांनी आपल्या पायाने ब्रह्मांड दाबले आणि पुढील शब्द बोलले.

हे दैत्य! हे कासव! हे शेष! हे वराहा! धीर धरा आणि पृथ्वीला धरा जेणेकरून ती हलणार नाही. श्री रामचंद्रजींना शिवाजीचे धनुष्य मोडायचे आहे. माझा आदेश ऐकून सर्वांनी काळजी घ्या. श्री रामचंद्रजी धनुष्यबाणाजवळ आल्यावर सर्व स्त्री-पुरुषांनी देवांचा आणि त्यांच्या पुण्यांचा जयघोष केला. सर्वांचा संशय आणि अज्ञान, तुच्छ राजांचा अभिमान, परशुरामजींचा अभिमान, देव आणि थोर ऋषींचा डरपोकपणा (भीती), सीताजींचे विचार, जनकाचा पश्चात्ताप आणि राण्यांचे जळणारे दु:ख, हे सर्व. हे मोठे जहाज भगवान शिवाच्या धनुष्याच्या रूपात मिळाल्यानंतर. श्री रामचंद्रजींच्या बाहूंच्या बळावर त्यांना अथांग सागर पार करायचा आहे, पण नावडी नाही. श्रीरामजींनी सर्व लोकांकडे पाहिले आणि त्यांना चित्रात लिहिलेले पाहून श्रीरामजींनी सीताजींकडे पाहिले आणि त्यांना विशेषत: व्यथित दिसले. त्यांनी जानकीजींना अतिशय व्यथित पाहिले. त्याचा प्रत्येक क्षण एखाद्या युगासारखा जात होता. तहानलेल्या माणसाने पाण्याविना शरीर सोडले तर त्याच्या मृत्यूनंतर अमृताचे तळेही काय करणार? सगळी पिके सुकल्यावर पावसाचा काय उपयोग? वेळ निघून गेल्यावर पश्चाताप करून काय फायदा? हे समजून श्रीरामजींनी जानकीजींकडे पाहिले आणि त्यांचे तिच्यावरील विशेष प्रेम पाहून ते रोमांचित झाले.

लेत चढ़ावत खैचत गाढ़ें। काहुँ न लखा देख सबु ठाढ़ें।।
तेहि छन राम मध्य धनुतोरा। भरे भुवन धुनि घोर कठोरा।।

मनातल्या मनात त्याने गुरूंना नमस्कार केला आणि पटकन धनुष्य उचलले. जेव्हा त्याने ते हातात घेतले तेव्हा धनुष्य विजेसारखे चमकले आणि नंतर आकाशात वर्तुळासारखे झाले. धनुष्य बळाने घेणे, अर्पण करणे आणि खेचणे याबद्दल कोणीही लिहिले नाही (म्हणजे ही तिन्ही कामे एवढ्या पटकन झाली की धनुष्य कधी उचलले, कधी अर्पण केले आणि केव्हा ओढले हे कोणालाच कळले नाही). सर्वांनी श्री रामजी धनुष्यबाण घेऊन उभे असलेले पाहिले. त्याच क्षणी श्रीरामजींनी धनुष्य मध्यभागी तोडले. संपूर्ण जग भयंकर आणि कर्कश आवाजाने भरले होते. सर्व संसार कठोर शब्दांनी भरले आणि सूर्याचे घोडे मार्ग सोडू लागले. राक्षस किंचाळू लागले, पृथ्वी थरथरू लागली, शेष, वराह आणि कच्छप घाबरले. देव, दानव, ऋषी हे सर्व कानावर हात ठेवून काळजीने विचार करू लागले. श्रीरामाने धनुष्य मोडल्याची खात्री झाल्यावर सर्वांनी ‘श्री रामचंद्र जी की जय’ म्हणायला सुरुवात केली. भगवान शिवाचे धनुष्य हे जहाज आहे आणि श्री रामचंद्रजींच्या बाहूंचे बळ सागर आहे. धनुष्य तुटल्यामुळे, ज्यांचे वर्णन वर दिलेले आहे, मोहात पडून पूर्वी या जहाजावर चढलेला संपूर्ण समाज बुडाला. परमेश्वराने धनुष्याचे दोन्ही तुकडे पृथ्वीवर ठेवले. हे पाहून सर्वजण आनंदी झाले. रामाच्या रूपातील पौर्णिमा पाहून विश्वामित्राच्या रूपातील पवित्र सागरात पुलकावलीच्या रूपातील जड लाटा वाढू लागल्या, जे प्रेमाच्या रूपात सुंदर आणि अनंत जलांनी भरलेले आहे. आकाशात ढोल जोरात वाजू लागले आणि देवी गाणे, नाचू लागले.

(धनुष्य तुटल्यावर परशुरामाला कसा राग आला ते उद्या वाचा)

Generative AI by Rahul Gupta